2016
dicembre
12

Ode a Bruno – di Giulio Sforza

  Bruno nolano sono, l’achademico di nessuna achademia. La tristezza è la mia gioia (come in Michelagnolo “la mia allegrezza è la malinconia, e mio conforto son questi disagi”). Vado lottando contro i babbuini eteroclit, i natural coglioni le bestie tropologiche, i menchioni morali e contro gli asini anagogici. Un grandissimo nutro desiderio di conoscer

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1970
settembre
19

il candelaio, la fame e la gola – di Tommaso Esposito

      … oimè son stanca, voglio riposarmi cqua: tutta questa notte (non la voglio maldire) son stata a far la guarda in piedi e pascermi di fumo di rosto et odor di pignata grassa; et io sono come il rognone…   Negli anni in cui probabilmente scrive la commedia “Il Candelaio”, Giordano Bruno

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1970
settembre
19

Bruno, dai presocratici alla cosmologia alla fisica della modernità – di Aniello Montano

  Fino a qualche decennio fa, cioè fino a quando in Italia e nel mondo, non si è fatta strada una nuova storiografia che ha letto le opere di Bruno con una diversa e più adeguata metodologia di ricerca, da parte di molti lettori sbrigativi e dei non pochi detrattori, Bruno era considerato un filosofo

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1970
settembre
19

Bruno lettore di Parmenide – di Aniello Montano

      Bruno è convinto che i presocratici rappresentino un’alternativa valida alla cosmologia, cioè all’universo finito, di Aristotele. Li ritiene autori di viva e palpitante attualità scientifica e portatori di un modello epistemologico ancora utile. Bisogna, però, liberarli dalla lettura interessata che di essi ha fornito lo Stagirita. Nella Proemiale epistola al De la

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1970
settembre
19

Bruno e Nietzsche fratelli gemelli – di Giulio Sforza

Fu D’Annunzio a dirsi, per molti versi non senza ragione, in Per la morte di un Distruttore (F. N. XXV AGOSTO MCM), «gemello latino» del «Barbaro enorme» «che risollevò gli iddii sereni/ dell’Ellade su le vaste porte/ dell’Avvenire». Io qui rivendicherò a me il diritto di individuare nel Nolano il primo nato (che tre secoli

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